
18 我看了神话感觉挺对，但我不能马上接受，想等看到神话应验了再信。

能有这样想法的人可以说是傻到家了！这不是自我愚弄吗？你看了神话觉得挺对却不能马上接受，想等看到神话应验了再信这不是太诡诈了吗？地地道道的观望派。神说：“ 神家需要的是真心信神、喜爱真理的人，需要的是忠心效力者，绝不需要不信派、观望派来神家充数，教会也不需要任何人来充数。 ” ----摘自《话·卷五 神的交通 第一百九十七篇·分辨假带领（二十三）》

信神不是人只承认神话对、神是真理就能得救，也不是人的肉眼看见神话应验了才是神、才是真神，其实神的许多话早已应验了，人存有这样的观念就得不到神的引导，因此即使神话应验了你也看不见更信不来。真正跟随神一步步经历过来的弟兄姊妹都真实的看见了神话的应验，而越经历越看见神的奇妙智慧与难测，看见神太全能了，没有看见多少神迹奇事只是看见了神的话，经历了神话在人身上作工达到的果效就对神产生了极大的信心，看见神的可爱之处太多了，神太值得人用毕身的经历去认识去宝爱；《圣经·新约》约翰福音4:23-4:24节记载的主耶稣曾经说过：“...... 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 ”无论你是谁，人在神面前就是一个小小的受造之物，如今能活着仍然是因着神的拯救工作还未彻底结束而给人留有这么一点点悔改的机会，若不能存着诚实的心灵敬拜他那就很难获得神的引导与圣灵的作工，因为神是信实的，在拯救人类的作工中两次道成肉身亲自生活在人中间体尝了人生的酸甜苦辣、承受了受造人类对他的抵挡亵渎定罪误解埋怨抵挡拒绝不接受，神道成肉身付出了常人没有的心血代价以及神自己的生命，被吃他喝他享受他一切恩泽的人类无辜的钉在了冰冷的十字加上，作了人类的赎罪祭将人类从撒但权下救赎出来；末世又重返肉身亲自发声说话作工在中国，人仍然看不见这是事实，可见人被撒但败坏到什么程度了。这就是为啥有一部分曾经信神跟随神多年的人被淘汰的根源，就是人不认识神与神作工的缘故。这些被淘汰的人里面有的是主动离开神的、有的是被动淘汰的，不管是哪一种淘汰都是因为这些人不都是凭着肉眼看事的结果吗？和你说句实在话吧：‘信神可不是人想象的那么简单。’就是神话说的：“ 人对信神的事不求真，那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了，这样，人与神的要求就相差好远了。也就是说，人不认识神，不认识神的作工，就不能达到合神使用，更不能达到满足神的心意。“信神”就是相信有神，这是最简单的信神的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。但人往往把信神的事看得很简单、很轻浮，这样信神的人就失去了信神的意义，信到最终也不能得到神的称许，因为其所走的路不对。那些到如今仍是在字句里信神的人，在空洞的道理里信神的人，他们仍不晓得自己并没有信神的实质，并不能获得神的称许，仍然在祈祷上帝保佑他们得着平安，得着足够的恩典。不妨我们都静下心来好好想想：难道信神是世上最简单的事吗？难道信神的含义就只限于多得恩典吗？难道信神却不认识神、信神却抵挡神的人就能满足神的心意吗？ ” ----摘自《话·卷一 写在前面的话》

从神的话中你是否看见了人之所以有这样的观点，一方面人把信神的事看到太简单、另一方面人对信神的事太生疏太陌生了。尤其是生活在中国这个无神论的地方，本来人就受无神论教育的影响再加上人自己狂妄的败坏性情这就造成了各种不合乎真理的观念想象。另一方面就是生命灵里的事和肉体上的事恰恰是相反的，越是人肉眼看为好的事越是与真理相违背的；越是人的肉眼看为不好的事越有真理可寻求，越有神的心意在其中；根本原因就是人经撒但败坏之后看事观点是扭曲的，是‘歪脖子看表——观点不正’；所以在人的认知当中越是好事反而越当成坏事，把真正的坏事又当成了 好事，这就是用肉体的眼光看事和从神话看事最大的区别，原因就是问题里面的观点一样，凭着肉眼看事注定要失败，看到神话应验了再信就什么都晚了。

分享两首神话诗歌或许能够让你得着一些启示：

226　 众子民各抒情怀

　　1　再观国度中，神在掌权，众子在神的引导之下，从创世到今天，经历了人生的风风雨雨，经历世间的不平、人间的坎坎坷坷，如今在神的光中生存，有谁不因昨天的不平而哭泣？有谁不因今天的不易而流泪？又有谁不借此之际而为神奉献？有谁不借此抒发心中的豪情心中的豪情？

　　2　有谁不在此时表达自己的经历？人都将最好的一份献给了神，多少人为昨天的愚昧而悔恨不已，多少人为昨天的追求而痛恨自己，人都认识了自己，人都看见了神的奇妙，所有人心中都有了神的地位，神不再在人中间被弃绝，因神的因神的大功已告成，不再有拦阻，不再有拦阻。

　 　——摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第十八篇说话》

　　

227　世界是你的安息之所吗

　　1　那些生活在神话之外、逃脱试炼之苦的人，不都在世界中飘荡吗？犹如秋后的落叶到处飘零，无有落脚之地，更无有神安慰之语，虽然没有神的刑罚熬炼跟随，但这些人不正是那天国之外到处漂泊、流浪街头的乞丐吗？世界真是你的安息之所吗？

　　2　那些生活在神话之外，逃脱试炼之苦的人，不都在世界中飘荡吗？犹如秋后的落叶到处飘零。你真能因躲开神的刑罚而获得那世界上的一丝欣慰的笑吗？你真能用你暂时的享受来掩盖你心中不可掩饰的空虚吗？世界真是你的安息之所吗？

　　 ——摘自《话在肉身显现·真正的“人”指什么》




